Книга БРАФМАН ЯКОВ - Книга кагала. Эта книга из раздела История

 чем ниже еще будем говорить.
*1 Само собою разумеется, что мы говорим здесь о мясе в христианских лавках 
вообще, а не о том трефном мясе, которое евреи признали негодным для себя. 
*2 Коробочный сбор с кошера служит кагалу главным финансовым источником и в 
других странах, где только кагал существует. "Запрещение продажи трефного мяса 
христианам, - пишет корреспондент еврейской газеты "Гамагид" в письме из 
Белграда, есть страшнейший бич для евреев. Оно влечет за собою бесчисленное 
множество бедствий. Все кагальные дела пострадают от этого запрещения, ибо 
коробочный сбор от кошера, который прекратился с этим запрещением, был 
главным финансовым источником кагала" (Гамагид. 1869. N2. С.12). -
После всего сказанного сам собой возникает вопрос: как смотрит на кошер русское
правительство 
и что говорят о нем русские гражданские законы? Ответ таков: кошер в России
обеспечен силой 
русских законов и наблюдением за аккуратным исполнением его со стороны евреев
занимается не 
только кагал, но и местные власти. Вот как объясняется это странное явление. Не
доверяя только 
своим силам великое дело охранения от ослабления кошера в России в главном
талмудическом 
лагере и опасаясь тех случаев, когда оштрафованные за нарушение кошера субъекты
стали бы 
искать защиты у местных властей и законов - обстоятельства, от которого ни в
каком случае 
нельзя ожидать благих последствий для интересов синагоги вообще, а в особенности
для власти 
кагала, - кагал постарался подвести устав о кошере под требования русских
законов, подкрепив 
его силой оных. Достижение этой цели, как следует полагать, не стоило излишних
трудов и 
усилий. Требовалось только указать правительству, что коробочный сбор от кошера
будто может 
служить дополнительной статьей, облегчающей сбор налогов с евреев, и больше
ничего. Эта 
маленькая хитрость со стороны выдрессированных талмудических политиков нашла 
соответствующее место для кошера в сводах русских законов.
Вот как кагал заставил гово