Главная
История
Аудио книги
Программы
Гостевая книга
Почта сайта
Анекдоты
Биография
Боевик
Гадание
Детектив
Детская
Документы
Дом
Драма
Журнал
Законы
Классика
Компьютер
Криминал
Лирика
Медицина
Мемуары
Наука
Песни
Политика
Приключения
Психология
Религия
Роман
Секс
Сказка
Словарь
Социология
Спорт
Стихи
Триллер
Учеба
Фантастика
Фентези
Философия
Эзотерика
Экономика
Энциклопедия
Эротика
Юмор
Юмор IT
|
Книга Беклемишев Дмитрий Владимирович - Заметки о женской логике.
Эта книга из раздела Психология
| Автор | Беклемишев Дмитрий Владимирович |
| | Название | Заметки о женской логике | | Раздел | Психология | | Размер | 42750 | | Файл | Beklemi1.rar | | Дата внесения | 2005-04-24 | | Скачали | 1192 раз | | Книгу скачать в архиве RAR | | Краткое описание, вступление: |
догадаться."
Используем понятие абсолюта для того, чтобы выяснить, в чем можно убедить
женщину, а в чем нельзя.
Некоторые считают, что жещину убедить нельзя ни в чем, другие же полагают, что
женщины легко поддаются внушению. Для нас с вами уже должно быть очевидно, что
можно легко убедить женщину в высказывании, не заслуживающем внимания. И
совершенно невозможно убедить в высказывании, противоречащем абсолюту. Это
подобно тому, как невозможно убедить здравомыслящего мужчину, что из того, что
каждая селедка - рыба, следует, что каждая рыба - селедка. Это не логично, и
только посторонние соображения могут заставить его временно на словах
согласиться.
Как разговаривать с мужчинами
Искусство, название которого служит заголовком, несомненно, необходимо каждой
женщине, и каждая женщина им овладевает к должному времени - многие годам к
трем. Не знаю, был ли мужчина, который овладел этим искусством. Во всяком случае
такие люди встречаются не чаще, чем гениальные ученые или художники.
Разумеется, наши скромные заметки не претендуют на достаточное или хотя бы
первоначальное изложение этого предмета. Приведем лишь некоторые соображения.
Ваша женская логика подойдет к его мужской логике, как ключ к замку, если Вы
заставите его принять истинность необходимых для этого спора предложений из
Вашего абсолюта. Наоборот, если этого сделать не удается, следует прекратить
разговор. Я чуть было не написал "признать себя побежденной", но это как раз то,
чего никогда нельзя делать. В последнем неблагоприятном случае следует признать,
что результат разговора характеризует Вашего собеседника с плохой стороны: "с
ним совершенно невозможно разговаривать". Это выясняет смысл непонятной для
непосвященных фразы, которую нередко приходится слышать:
"Я говорила с ним битых два часа... С ним совершенно невозможно разговаривать!".
Ваша задача облегчается тем, что мужчины, как правило, не имеют никакого понятия
об абсолюте, пита | |
|
Переходим по этой ссылке, для того что бы
бесплатно скачать Заметки о женской логике.
Вся литература на сайте предоставлена для ознакомления,
авторские права принадлежат автору книги.
Книги этого автора:Заметки о женской логикеВместе с этой книгой читают:
Бейкер Фил / Абсент
Чиа Мантэк (Винн Майкл) / Совершенствование мужской сексуальной энергии
Цвейг Стефан / Бальзак
Ди Анджело Дэвид / Восемь типов мужчин, успешных с женщинами
Еникеева Диля / Мужчина и женщина: искусство любви
Последние добавления книг:
А. Гавльда / Я ее любила/Я его любила (отрывок) / 2008-01-12
Ким Лоренс / Лоно Каридес / 2008-01-11
Ким Лоренс / Лоно Каридес / 2008-01-11
Ким Лоренс / Лоно Каридес / 2008-01-11
Олег Смирнов / Эшелон / 2008-01-10
|
Об Атлантиде пишут со времен античности и до наших дней, то есть на протяжении 2000 лет. Но в античную эпоху на эту тему было написано немного, а сохранилось вообще всего два десятка страниц платоновских диалогов "Тимея" и "Крития".
Диалоги Платона "Тимей" и "Критий"
Диалоги "Тимей" и "Критий" были написаны Платоном (427 - 347 гг. до н. э.) около 360 г. до н. э.
Диалоги Платона
Сторонники существования Атлантиды нашли в текстах Платона немало строк, соответствующих последним достижениям современной науки. А противники ее существования в ответ указывают на множество противоречий в текстах диалогов. Однако, прежде чем перейти собственно к фактам, изложенным в диалогах, я хочу рассмотреть вопрос о том, кто же ответственен за ошибки и противоречия.
Платон пишет, что узнал эту историю от своего прадеда Крития, который в десятилетнем возрасте услышал эту историю от своего деда, тоже Крития, которому в то время было девяносто лет. Он же в свою очередь узнал об этом от большого друга и родственника своего отца Дропида, Солона, "первого из семи мудрецов". Сам же Солон, услышал эту историю от египетских жрецов из храма богини Нейт в Саисе, которые с незапамятных времен вели записи всех событий и знали про Атлантиду.
Критий-младший говорит, что читал записи деда, что его глубоко взволновала эта история, и поэтому он ее накрепко запомнил. Однако, поскольку он своих записей не вел, то вполне мог забыть какие-то детали или цифры. Если Солон записывал эту историю прямо с колонн египетского храма, то он вполне мог сделать какие-то ошибки, не зная в совершенстве египетского языка. И, наконец,
Платон вполне мог внести в описание
Атлантиды и войны с нею праафинян
какие-то изменения для своих целей, например, для пропаганды своих политических
взглядов. И, наконец, возможно, что Платон скомпилировал эти диалоги из каких-то
других источников, включив туда исторические и географические труды разных
авторов, свои собственные знания и догадки, а также мифы и сказки греков или
других народов. Тогда задача исследователей усложняется, поскольку приходится
решать вопрос об этих источниках, а затем относительно истинности каждого из
них. |
|
|
