загрузка...

Библиотека истрической книги представляет Вашему вниманию книгу - "[Государи Московские 8.] Воля и власть" автором её является Балашов Дмитрий . Эта книга из раздела История. Балашов Дмитрий написал много книг, информация о них внизу, в разделе Книги этого автора. С биографией автора Балашов Дмитрий вы можете ознакомиться в разделе биография автора. "[Государи Московские 8.] Воля и власть" неплохая книга, я думаю Вам должна понравиться. Оставте свой отзыв после прочтения книги.
загрузка...

Главная
История
Аудио книги
Программы
Гостевая книга
Почта сайта
Анекдоты
Биография

Боевик
Гадание
Детектив
Детская
Документы
Дом
Драма
Журнал
Законы
Классика
Компьютер
Криминал
Лирика
Медицина
Мемуары
Наука
Песни
Политика
Приключения
Психология
Религия
Роман
Секс
Сказка
Словарь
Социология
Спорт
Стихи
Триллер
Учеба
Фантастика
Фентези
Философия
Эзотерика
Экономика
Энциклопедия
Эротика
Юмор
Юмор IT


Книга Балашов Дмитрий - [Государи Московские 8.] Воля и власть. Эта книга из раздела История

АвторБалашов Дмитрий
Название[Государи Московские 8.] Воля и власть
РазделИстория
Размер1073809
ФайлBalashov8.rar
Дата внесения2005-05-04
Скачали276 раз
Книгу скачать в архиве RAR
Краткое описание, вступление:

шее не тянет! И Мамай мелок  был,
суетлив, завистлив, злобен. Последний у их великий муж -  Идигу!  Едигей!  А
те, все прочее ханье, токмо резать друг друга!
   -  Дак,  батя,  -  вопросил  взаболь  заинтересованный  Иван,  -  как  ты
судишь-то, не пойму, кто велик, а кто нет. По делам али по норову?
   - И по делам тоже! - отозвался Федор. - Великий муж перво-наперво  никому
не завидует и свой путь завсегда избирает сам! Не то,  чтобы  там  подражать
кому-то, али што иное... И не страшит! Идет до конца! Как вот  святой  князь
Александр Ярославич Невский! Шел своим путем, и  не  свернуть  его  было!  И
доселева тот путь нам означен - быти вместях с  Ордой!  Вот  и  я  по  егову
завету творил! А не то, как наш Юрий Данилыч: всю жисть уложил на то,  чтобы
Михайлу Святого передолить...
   - И передолил! - возразил-таки Иван.
   - И передолил! А далее и не знал, што ему  и  содеять?  Кончил  тем,  что
выход присвоил, да с тем и велико княженье потерял! Коли хошь, не  убей  его
Дмитрий Грозные Очи, невесть што и сотворилось бы на Руси... И Витовт  твой!
Будет ждать смерти Ягайлы, дождет ли, нет - невем! А дале што?
   Королем стать? Дак королей тех в Европе  от  Кракова  до  Рима  раком  не
переставить, а толку? Ну, замок выстроит! Ну,  рыцарски  игрушки  заведет  у
себя в Литве! А дале-то што? А и ништо! Хочет захватить Русь! А Русь  -  вот
она! Ее прежде понять надобно! Полюбить!
   Кошка обвел старческой  рукою  туманный  окоем,  в  коем  дальние  березы
висели, словно таяли в тумане, и не понять было пока, к теплу ли повеяло али
к большему холоду? А верно, к теплу! Досказал:
   - И век будет оглядываться твой Витовт: а что в Париже, да как в Венеции!
   - И мы, вон, в Цареграде учимсе, - вновь возразил Иван.
   - Учимсе, да! А токмо того, што Алексий измыслил, и в Цареграде нет!
   Учись, да не подражай! Начнешь подражать,  завсегда  останешь  назади!  А
коли хошь знатья, татары-то нам ближе, чем латинский Запад! Поглянь в  Орде,
какой та

Автор Название Поиск по жанру:

Переходим по этой ссылке, для того что бы бесплатно скачать [Государи Московские 8.] Воля и власть.
Вся литература на сайте предоставлена для ознакомления, авторские права принадлежат автору книги.

Книги этого автора:
  • Господин Великий Новгород
  • Марфа-посадница
  • Похвала Сергию
  • [Государи Московские 1.] Младший сын
  • [Государи Московские 2.] Великий стол
  • [Государи Московские 3.] Бремя власти
  • [Государи Московские 4.] Симеон гордый
  • [Государи Московские 5.] Ветер времени
  • [Государи Московские 6.] Отречение
  • [Государи Московские 7.] Святая русь. Части 1-4.
  • [Государи Московские 7.] Святая русь. Части 5-8.
  • [Государи Московские 8.] Воля и власть
  • [Государи Московские 9.] Юрий (незаконченный роман)
  • Вместе с этой книгой читают:
    КИСЕЛЁВ Анатолий / Шаг к прозрению (Освоение компьютера незрячими пользователями)
    Калашников Максим, Крупнов Юрий. / Гнев орка
    Нестеров Михаил / [Марковцев] Приказ обсуждению не подлежит
    Судзуки Кодзи / [Кольцо 1.] Кольцо
    Судзуки Кодзи / [Кольцо 2.] Спираль

    Последние добавления книг:
    А. Гавльда / Я ее любила/Я его любила (отрывок) / 2008-01-12
    Ким Лоренс / Лоно Каридес / 2008-01-11
    Ким Лоренс / Лоно Каридес / 2008-01-11
    Ким Лоренс / Лоно Каридес / 2008-01-11
    Олег Смирнов / Эшелон / 2008-01-10

    Об Атлантиде пишут со времен античности и до наших дней, то есть на протяжении 2000 лет. Но в античную эпоху на эту тему было написано немного, а сохранилось вообще всего два десятка страниц платоновских диалогов "Тимея" и "Крития". Диалоги Платона "Тимей" и "Критий" Диалоги "Тимей" и "Критий" были написаны Платоном (427 - 347 гг. до н. э.) около 360 г. до н. э. Диалоги Платона Сторонники существования Атлантиды нашли в текстах Платона немало строк, соответствующих последним достижениям современной науки. А противники ее существования в ответ указывают на множество противоречий в текстах диалогов. Однако, прежде чем перейти собственно к фактам, изложенным в диалогах, я хочу рассмотреть вопрос о том, кто же ответственен за ошибки и противоречия. Платон пишет, что узнал эту историю от своего прадеда Крития, который в десятилетнем возрасте услышал эту историю от своего деда, тоже Крития, которому в то время было девяносто лет. Он же в свою очередь узнал об этом от большого друга и родственника своего отца Дропида, Солона, "первого из семи мудрецов". Сам же Солон, услышал эту историю от египетских жрецов из храма богини Нейт в Саисе, которые с незапамятных времен вели записи всех событий и знали про Атлантиду. Критий-младший говорит, что читал записи деда, что его глубоко взволновала эта история, и поэтому он ее накрепко запомнил. Однако, поскольку он своих записей не вел, то вполне мог забыть какие-то детали или цифры. Если Солон записывал эту историю прямо с колонн египетского храма, то он вполне мог сделать какие-то ошибки, не зная в совершенстве египетского языка. И, наконец, Платон вполне мог внести в описание Атлантиды и войны с нею праафинян какие-то изменения для своих целей, например, для пропаганды своих политических взглядов. И, наконец, возможно, что Платон скомпилировал эти диалоги из каких-то других источников, включив туда исторические и географические труды разных авторов, свои собственные знания и догадки, а также мифы и сказки греков или других народов. Тогда задача исследователей усложняется, поскольку приходится решать вопрос об этих источниках, а затем относительно истинности каждого из них.