Главная
История
Аудио книги
Программы
Гостевая книга
Почта сайта
Анекдоты
Биография
Боевик
Гадание
Детектив
Детская
Документы
Дом
Драма
Журнал
Законы
Классика
Компьютер
Криминал
Лирика
Медицина
Мемуары
Наука
Песни
Политика
Приключения
Психология
Религия
Роман
Секс
Сказка
Словарь
Социология
Спорт
Стихи
Триллер
Учеба
Фантастика
Фентези
Философия
Эзотерика
Экономика
Энциклопедия
Эротика
Юмор
Юмор IT
|
Книга Кара-Мурза Сергей; другие авторы - Экспорт революции. Ющенко, Саакашвили....
Эта книга из раздела Политика
| Автор | Кара-Мурза Сергей; другие авторы |
| | Название | Экспорт революции. Ющенко, Саакашвили... | | Раздел | Политика | | Размер | 1132245 | | Файл | Karamur20.rar | | Дата внесения | 2005-09-19 | | Скачали | 262 раз | | Книгу скачать в архиве RAR | | Краткое описание, вступление: | ю
смерть, одичание, проституцию, сифилис...". Здесь уже и речи нет о прогрессивном
влиянии капитализма, устраняющем "азиатчину" из русской деревни. Наоборот,
капитализм несет в нее одичание и невиданное разорение.
Определенно это новое представление о революции выразилось в Апрельских тезисах
1917 г. Суть этих тезисов и следующего за ними Октября как цивилизационного
выбора отметили многие левые идеологи России и Европы. Плеханов и меньшевики,
бундовцы и западные социал-демократы криком кричали, что вся стратегия Ленина
противоречит марксизму, что это народничество и славянофильство. Лидер эсеров
В.М.Чернов считал это воплощением "фантазий народников-максималистов", лидер
Бунда М.И.Либер (Гольдман) видел корни взглядов Ленина в славянофильстве. Отсюда
- антисоветизм Плеханова и Засулич, смычка меньшевиков с белыми. На Западе
сторонники Каутского определили большевизм как "азиатизацию Европы". Стоит
обратить внимание на это настойчивое повторение идеи, будто советский проект и
представлявшие его большевики были силой Азии, в то время как и либералы-кадеты,
и даже марксисты-меньшевики считали себя силой Европы. Они подчеркивали, что их
столкновение с большевиками представляет собой войну цивилизаций.
Напротив, А. Грамши писал в июле 1918 г. в статье "Утопия" об утверждениях,
будто в России якобы буржуазия должна завершить необходимый этап буржуазной
революции: "Где была в России буржуазия, способная осуществить эту задачу? И
если господство буржуазии есть закон природы, то почему этот закон не
сработал?.. Истина в том, что эта формула ни в коей мере не выражает никакого
закона природы. Между предпосылкой (экономическая система) и следствием
(политический строй) не существует простых и прямых отношений... То, что прямо
определяет политическое действие, есть не экономическая система, а восприятие
этой системы и так называемых законов ее развития. Эти законы не имеют ничего
общего с законами природы, хотя и законы при | |
|
Переходим по этой ссылке, для того что бы
бесплатно скачать Экспорт революции. Ющенко, Саакашвили....
Вся литература на сайте предоставлена для ознакомления,
авторские права принадлежат автору книги.
Книги этого автора:Царь-Холод, или Почему вымерзают русские [html]Экспорт революции. Ющенко, Саакашвили...Вместе с этой книгой читают:
Игнатова Наталья / Дева и змей
Хемингуэй Эрнест / Старик и море
Голдинг Уильям / Клонк-клонк
Белозеров Антон / [Путь Бога 2.] Ступени пирамиды
Белозеров Антон / [Путь Бога 1.] Империя повелителей
Последние добавления книг:
А. Гавльда / Я ее любила/Я его любила (отрывок) / 2008-01-12
Ким Лоренс / Лоно Каридес / 2008-01-11
Ким Лоренс / Лоно Каридес / 2008-01-11
Ким Лоренс / Лоно Каридес / 2008-01-11
Олег Смирнов / Эшелон / 2008-01-10
|
Об Атлантиде пишут со времен античности и до наших дней, то есть на протяжении 2000 лет. Но в античную эпоху на эту тему было написано немного, а сохранилось вообще всего два десятка страниц платоновских диалогов "Тимея" и "Крития".
Диалоги Платона "Тимей" и "Критий"
Диалоги "Тимей" и "Критий" были написаны Платоном (427 - 347 гг. до н. э.) около 360 г. до н. э.
Диалоги Платона
Сторонники существования Атлантиды нашли в текстах Платона немало строк, соответствующих последним достижениям современной науки. А противники ее существования в ответ указывают на множество противоречий в текстах диалогов. Однако, прежде чем перейти собственно к фактам, изложенным в диалогах, я хочу рассмотреть вопрос о том, кто же ответственен за ошибки и противоречия.
Платон пишет, что узнал эту историю от своего прадеда Крития, который в десятилетнем возрасте услышал эту историю от своего деда, тоже Крития, которому в то время было девяносто лет. Он же в свою очередь узнал об этом от большого друга и родственника своего отца Дропида, Солона, "первого из семи мудрецов". Сам же Солон, услышал эту историю от египетских жрецов из храма богини Нейт в Саисе, которые с незапамятных времен вели записи всех событий и знали про Атлантиду.
Критий-младший говорит, что читал записи деда, что его глубоко взволновала эта история, и поэтому он ее накрепко запомнил. Однако, поскольку он своих записей не вел, то вполне мог забыть какие-то детали или цифры. Если Солон записывал эту историю прямо с колонн египетского храма, то он вполне мог сделать какие-то ошибки, не зная в совершенстве египетского языка. И, наконец,
Платон вполне мог внести в описание
Атлантиды и войны с нею праафинян
какие-то изменения для своих целей, например, для пропаганды своих политических
взглядов. И, наконец, возможно, что Платон скомпилировал эти диалоги из каких-то
других источников, включив туда исторические и географические труды разных
авторов, свои собственные знания и догадки, а также мифы и сказки греков или
других народов. Тогда задача исследователей усложняется, поскольку приходится
решать вопрос об этих источниках, а затем относительно истинности каждого из
них. |
|
|
