Книга Шихирев Петр - Современная социальная психология.. Эта книга из раздела Психология

.          19

Итак, первый элемент - выбор базовой науки в качестве дисцип-
линарной матрицы. Здесь важно отметить следующие два момента.
Если обратиться к самым древним и наиболее влиятельным дошед-
шим до нас письменным памятникам - таким, как Библия или Ма-
хабхарата, т.е. появившимся три и более тысячелетия тому назад -
то, разумеется, ни о каком выборе речи не может быть. И в этих па-
мятниках, и на протяжении последующих веков, вплоть до эпохи Воз-
рождения все, что могло бы представить интерес для современной со-
циальной психологии, вписывалось в мифологию, теологию, натурфи-
лософию. Человек, его поведение, его связи с окружающим миром не
выделялись из общей картины мироздания. Однако нельзя не заме-
тить, что когда речь шла о человеке в рамках этой широкой картины,
то главным предметом рассуждения был его этос, правила и нормы
должного поведения, согласующиеся с неким высшим законом, неза-
висимым от воли людей. Это мог быть закон Моисея, переданный
через него Богом, или Дао - закон правильного течения событий в
системе Конфуция. Их ядром была этическая система норм, правил
отношений человека с другими людьми, в группе, с другими группа-
ми и обществом, соотнесенная с общим законом.

Этот лейтмотив весьма характерен для таких великих философ-
ских систем как системы, построенные Платоном и Аристотелем и
впоследствии развитые их последователями в Средние века как в
Европе, так и в арабском мире, Средней Азии. Достаточно здесь на-
звать имена Августина Блаженного, Фомы Аквинского, Авиценну
(Ибн Сина). В этот период воззрения на психологию и этику были сли-
ты воедино. Эта слитность сохранилась вплоть до XVII века, когда
бурное развитие политической жизни в Европе на первый план выд-
винули взаимосвязь этики и политики, занимавших немалое место и
в учении Конфуция.

Предшественниками современной политической, т.е. социальной
психологии, стали Н. Макиавелли и Т. Гоббс. В отличие от Конфуция,
для которого хороший политик - эт